春秋战国谁最聪明?
鬼谷子王诩(约公元前400年—约公元前270年),一作王禅,道号玄微子,生卒年不详,华夏族,战国时期显赫人物。相传,其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。一说卫国人;一说战国魏国邺地人;一说陈国郸城人;一说汉水之滨 ,关内云阳 。 著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼,深谙道法,神妙莫测“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。老学:苏张(苏秦和张仪)、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,尹文一派。
他通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。
孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子,又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。
鲁班(公元前507年——公元前444年),春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班 。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
2400多年来,人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此,有关他的发明和创造的故事,实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征,其发明当时属于前列,中国古代攻城器很多都是他制造的。
可以看得出春秋战国时期,就是因为乱才出现那么多的能人异士。
春秋战国时期最聪明的人是鬼谷子,没有之一,至于鬼谷子是什么样的人我就不多说了,相信其他的答题者已经把鬼谷子的生平讲得足够详细清楚了。之所以说鬼谷子是春秋战国最聪明的,体现在以下几个方面:
1、鬼谷子是道家的祖师,自然是按照道家的原则和理念来行事。《道德经》中说“不出户,知天下。”鬼谷子虽然没有下过山,但对整个春秋战国的形势知道的非常清楚,门下弟子都是战国时期各诸侯国急需的顶尖人才。如带兵打仗的统帅,有孙膑和庞涓,外交方面则有苏秦和张仪,所以他的弟子一出山就受到了各国的重用。
2、鬼谷子遵循道家的阴阳之道,一阴一阳之为道,所以他门下弟子出去建功立业,都会选择不同的国家,这样一来是因为顶尖的人才要发挥作用,不仅要好的战场,还需要有好的对手,这样他们所学的才会有用武之地。另一方面,也是让这些弟子相互制衡,没有对手就为他们制造对手,让他们互为对手,在他们验证所学的过程中推动局势朝既定的目标发展。这个目标是什么呢?天下大势一直是合久必分,分久必合。到春秋战国时期,各诸侯割据已经分裂了好几百年,国家急需统一,这样生产力才能得到发展,文化科技、艺术才能进步,统一是大势所趋。所以道家的出世弟子不管明白的还是不明白的,有意还是无意,都在朝这一目标而努力,鬼谷子虽然没有出山,整个局势都在鬼谷子掌控的范围之中,这盘棋局之中不管王侯将相,还是自己的弟子,都是棋子。而且不论最终哪一方在竞争中胜出,对局势和道家的地位都没有影响。战争就会有牺牲,有得失和取舍,但局部的牺牲是为了更大的和平,这也验证了《道德经》里所说的:“圣人不仁,以百姓为刍狗。”
3、春秋战国这一阶段也是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。要让道家的文化、思想从中脱颖而出,最重要的是体现道家文化及思想的价值,也就是实用性。所以鬼谷子传给弟子的都是实用性的技术,是从大道之中演化而来的术法。如孙膑所学的兵法,苏秦、张仪所学的捭阖、反应、内楗、抵峨、飞钳之术,这些最实用的技术,在乱世特别能发挥作用。所以当孔子还在各国游说,还在为自己的政治理想实现不了而苦恼的时候,鬼谷子的弟子已经身居高位,在春秋战国这个乱世的舞台上搅动风云。
综上所述,我认为在春秋战国时期最聪明的人是鬼谷子。
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