百家争鸣的代表人物和思想主张是什么？

春秋战国时期，中国社会发生重大变化。那时候，周王室衰微，人们的思想不受任何限制；井田制崩溃；原来社会地位较低的“士”阶层活跃起来；私学兴起，教育由“学在官府”发展到“学在民间”。平民百姓也可以接受教育。造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士和思想流派。这些文士和思想流派，被称为“诸子百家”。

老子是道家学派创始人，认为 “道”是世界的根本，主张：“无为而治”、“小国寡民”。老子还具有朴素辩证法思想认为，任何事物都包含相互对立并可以相互转化的两方面，如“长短相依、难易想成、有无相生”、“祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏”。 庄子认为“道”是最高原则，宣扬“天道”和自然无为。法家思想的集大成者：韩非子，主张法，术，势相结合，建立君主专制的中央集权国家。地位：适应了建立统一中央集权政治体制的需要，是中国古代社会统治思想的理论基础

孔子（春秋）：孔子创立儒家学派。思想核心：“仁”。“仁者，爱人”和“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心和谐人际关系。提出“礼”的学说，主张“克己复礼”，希望恢复周礼，强调的是等级贵贱，政治上为政以德（以德治民、德治）——反对苛政和任意的刑杀

教育上有教无类、因材施教。孟子（战国）主张仁政，提出“民贵君轻”、主张性善论。荀子(战国)、主张施行“仁义”、“王道”和“以德服人”，并提出“君舟民水”的观点。主张人性恶。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。但由于不适应统治者需要，并没有受重用。

意义与影响

所谓“百家”，是泛指，意为数量多，其中影响较大的有：儒家的孔子、孟子、荀子。道家的老子、庄子。墨家：墨子。法家：商鞅、韩非等。这些学派相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣“的局面；同时，各派吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。对当时和后世影响深远。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。是中国学术文化、思想道德史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派不断涌现，各家流派之间相互争论，宣扬各自主张的局面。这一时期是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有不可替代的地位。各流派最为著名的有以下几家:

一、儒家

代表人物：孔子、孟子、荀子。

主要作品：《论语》、《孟子》、《荀子》

主要思想:主张实行‘仁政”。他认识到人民的力量不可轻视， “民为贵，君轻”。让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，尽量放宽刑罚，减轻赋税。荀子名况，战国末期赵国人，战国时期唯物主义思想家。认为星坠日食，刮风下雨，春生夏长，是自然界的变化，自然界的变化有一定规律。认为人力能够征服自然，应该利用自然为人民服务。荀子的这种人定胜天的思想，反映了我国战国时期人们对自然斗争力量的加强，反映了新兴地主阶级的意志和要求。

二、道家

代表人物：老子、庄子、列子。

主要作品：《道德经》、《庄子》、《列子》

主要思想:以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切。主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

三、墨家

代表人物：墨子。

主要作品：《墨子》

主要思想:。主张“兼爱”、“非攻”，要求人们互爱互利，反对掠夺战争。主张节约，反对浪费，反对奴隶主贵族搞。“葬”和“殉葬”的行为。主张选举贤能的人做天子、国君和各级官吏，反对王公大人依靠亲属关系取得富贵。墨子的思想在当时是进步的。但是，在阶级社会旦“兼爱”思想是不可能实现的。

四、法家

代表人物:韩非子

主要作品:《韩非子》

主要思想:主张法治，认为法律应当向全国公布，臣民必须严格遵守，强调用严厉的刑法来镇压人民的反抗。韩非子总结了前期法家的学说，是法家思想集大成者。他的法家学说被秦始皇所采用，为秦朝完成统一中国的大业，提供了理论根据。

五、兵家

主要人物:孙膑

主要作品:《孙膑兵法》

孙膑主张打仗一定要谨慎，战前要进行充分准备。还主张集中自己的兵力，设法分散敌人的兵力，就可以做到以少胜多，以弱胜强。