中国古代有严格意义上的儿童文学吗？

连儿童观念都没有，还谈什么儿童文学。

作者法国社会史学家菲力浦·阿利埃斯所著的《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》认为，在16世纪之前的中世纪欧洲，“儿童”这个概念并不存在。儿童只是缩小版的大人，混在成人中间，和他们一起劳动、竞争、社交、玩耍。如果用现代观点来看，这个时期堪称黑暗儿童史。直到中世纪末期，儿童开始与成人分离，此后，“童年”才开始成为现代世界的价值观。

鲁迅说：“往昔的欧人对于孩子的误解，是以为成人的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。”

作家格非则说：“就我的经验而言，在对儿童的教育方面，七十年代的农民对待孩子的方式也许是今天城市里父母难以想象的。其中最重要的一点，是大人们从未将我们当作孩子看待……大人们将不谙世事的孩童强行拉入成人世界，除了情势所迫之外，也有代代相传的积习所其的作用——在这个传统中，现代意义上的儿童尚未诞生。”　　

中国古代顶多有神话传说，诸如《山海经》之类的， 那些也称不上是儿童文学。儿童小时候读什么呢？主要读儒家经典四书五经等东西。教育家陶行知说：“中国从前有一个很不好的观念，就是看不起小孩子。把小孩子看成小大人，以为大人能做的事小孩也能做，所以五六岁的小孩，就要他读《大学》《中庸》。

既没有儿童视角，更无儿童观念，从严格的意义上来说，是不存在儿童文学的。

李泽厚在《美的历程》中说：《西游记》“是中国儿童文学的永恒典范，将来很可能要在世界儿童文学里散发出重要影响。”

《西游记》算儿童文学吗？这个，我持保留意见。

北宋初年钱塘一老翁编写成的《百家姓》，中国古代儿童启蒙读物:赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨。朱秦尤许，何吕施张?孔曹严华，金魏陶姜......教给儿童姓氏知识的同时，又四字一句，合辙押韵 ，朗朗上口，文学性极强。后世仿此，有多部《新编百家姓》。

儿童文学?应该是指写儿童，写给儿童看的，或是儿童写的文学作品。

儿童文学的读者往往包括义务教育阶段〈小学，初中〉的学生，年纪约在十三四岁(豆蔻年华)以下。

这个意义上，中国古代当然有儿童文学作品。

我们小学初中时代学的不少古诗，就是当仁不让的儿童文学作品。

唐代李绅的《锄禾》(又名《悯农》其二):锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

清代高鼎的《村居》:草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

南宋中兴四大诗人之一杨万里的《宿新市徐公店》:篱落疏疏一径深，树头花落未成荫。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

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中国古代有不少有才华的神童,他们写了吟了不少哙炙人口的作品。

张俨，三国时代吴国文学家，幼 时即席赋诗《赋犬》。

⬇咏絮才女谢道韫，

东晋名相谢安的侄女，

好像嫁王凝之为妻。

⬆唐代骆宾王，七岁作《咏鹅》

诗流传至今，中国儿童必学。

⬆宋代苏轼，明代解缙等等。

⬇中国古代对人的年龄有许多特殊称谓，儿童有弄璋(男婴)弄瓦(女婴)，孩提，垂髫，黄口，豆蔻(女童)......等等。

前面提到的中国古代儿童启蒙读物

，除了《百家姓》，还有:

南宋王应麟的《三字经》:人之初，性本善。性相近，习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专......

《千字文》:天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，星宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈.....教人道理知识，而又韵律感很美。

古代人擅长写诗，对联就是格律诗词的基础。清代《声律启蒙》，李漁的《笠翁对韵》，都是私塾給儿童的对联诗词的启蒙教材:云对雨，雪对风，来鸿对去雁，晚照对晨空......

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谁说中国古代没有严格意义上的儿童文学作品?